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  • 粤东第一名刹——开元寺

    成为沟通中外佛教文化,联结东南亚各国华侨梓里乡情的重要桥梁和纽带。1997年弘澈法师继任开元寺住持,大力除弊兴利,身体力行,订规立约,创办念佛,又在藏经楼后兴建了玉佛楼。2000年在寺前开辟了开元广场...提出庙产兴学主张,佛门遭受冲击。光绪二十一年(1905年)四月,潮城设商会局,开元寺祖堂及十方被占为局址。同年十一月,潮州城开办巡警,开元寺内地藏阁、东廊、客堂、神农殿、关帝殿、东岳殿、云水堂等处被占...

    胡巧利 何方耀

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  • 南天眼目痛长瞑 ——缅怀法海上师

    iEp_ 浩劫过后,佛教重生,法海喇嘛也开始摄受众生,灌顶传法,创建道场。他的愿力很是不小:计划在所居处建成一个可容纳五千人修行的大道场,包括男、女众丛林各一处,各设禅堂、念佛、密宗殿、禅净密三...一二十位善知识,坚持念佛、持咒、坐禅,自觉从理性上对佛法的大道理已无太多疑惑,唯独对禅宗明心见性和密宗即身成就佛的底蕴,尚如雾里观花。我的心思,自然便集中到这两个问题上,盼望能得到于禅、密二门有修证的明师...

    陈兵

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  • 一九三0年代中国佛教的现状

    有力的佛化势力!各地有莲社、净业社、念佛、专门修净土行。其他居士林佛学社正信会等,虽不专修净土,而他们的社友会众的修持,却都是以念佛为定课的,一般寺院禅林的功课,都是念佛回向西方,或者是三支香的念佛...,宋朝永明寿禅师总一切佛法,而倡禅净双修;如云:“有禅有净土,犹如带角虎”,禅宗不离净土,话头就变为“念佛是谁”?就是讲教的讲律的人们,也都兼修净土法门。明朝莲池藕益诸大师更为发扬光大。有禅净合一的...

    法 舫

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  • 中国佛教建筑──佛教建筑设计发展国际研讨会主题演讲

    将分院之名改为殿名,同时设有堂口,如法堂、禅堂、客堂、斋堂、讲堂、念佛 、如意寮等。不过不论寺院大小,必建有僧寮、大寮(厨房)、库房、厕所等的配置。   根据唐代道宣律师的《戒坛图经》(《...

    释圣严

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  • 高旻寺史料

    ,寺内主体建筑为大殿五楹。殿后左右建御碑亭二座。再后为金佛殿,专为供奉康熙所赐的内府金佛而建,又称京佛殿。以上建筑四周围以高墙,为前院。围墙北开左右二门,通后院。后院内为天中塔和藏经楼、念佛等建筑。...乘船游平山等处。他在《自高旻寺行宫再游平山即景杂咏六首》诗的自注中说:“是日自高旻寺行宫策马度郡城,至天宁行宫,易湖船。归亦仍之。以马便于船,且百姓得以近光也”。  乾隆驻跸高旻寺行宫所受到的侍奉...

    祝竹

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  • 从达摩禅与般舟三昧之融通论禅净统一的必然性

    卷七)  这是对自力他力辨证关系的进一步发展。他还教人但念弥陀佛,即名无上深妙禅。明清时受记于紫柏的法雨(仲光)于禅堂外另辟念佛,都是坚持自力与他力结合、禅净双修的路数的。  民国初年印光大师(...从达摩禅与般舟三昧之融通论禅净统一的必然性  徐荪铭  湖南省社会科学院院哲学所研究员  提要  (1)达摩禅是达摩传入中土并在中土弘传的最上乘禅法。般舟三昧为弘扬净土的殊胜念佛法门。  (2)两者...

    徐荪铭

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  • 试述 广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬

    佛学院任讲《十六观经》。二月二十一日(农历二月初二日)为慈明寺佛七主七,发愿七中精进念佛。第二天念佛中礼佛时,见无量寿佛黄金色身,珠宝庄严,光明晃耀,世间未见,俄顷而隐。第四天上午第二枝香止静时, ...试述 广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬  《广化律师纪念专集》编委会 撰   “持戒念佛”是 广化律师一生修行的宗旨。 广公对二者的关系曾开示如下:“‘持戒’和‘念佛’合之则两美,分之则两损。何以故?...

    不详

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  • 《六祖坛经》辑注序

    佛教协会和学修委员会以慈悲为怀,心系残疾孤老,蒙动爱心,为他们发起了捐赠钱物的活动。在张桂芳、邓来送的带领下,50多名居士满载凉亭山念佛居士捐赠的钱物,送到阳新县韦源口镇中心福利院。这次送去的现金...来后通过一番观察,叫家人与十爹商量,把乌鳢拿去放生,待我的病好后再买条鱼还他。经过商量后,十爹把乌鳢送到湖里去放了,外祖母不停地为我念佛念经,我的病情才渐渐地转危为安,第二天我就睁开了眼睛,向守在床边...

    正 慈

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  • 传印法师:《印光大师净土决疑论》科判

    岂肯贻人罪薮,谤正***,疑误众生,断灭佛种乎。彼曰,永明料简,语涉支离,不足为法。何以言之,彼谓有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。若如所说,则今之禅者,类多皆看念佛的是谁,又有住念佛...色力衰弱,行难勇猛。而信愿坚固,非但世间禅讲诸师,不能稍移其操。即诸佛现身,令修余法,亦不肯舍此取彼,违背初心。奈宿业所障,终未能得一心不乱,以亲证夫念佛三昧。惭愧何如。   (2、序他 造论决疑之...

    传印法师

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  • 加拿大华人社会佛教概述

    佛教会买了下来,改装为弘法场所。改装之后,下层做禅堂,二楼是念佛,各可容纳三四百人。三楼是是图书室,地下室是办公室、餐厅、厨房、卫生间。这在加拿大来说,是一所十分壮观的弘法道场。   一九八七年前后...开了一间藏经室珍藏。新教堂建成,迂显隆先生不久改调旧金山,在日本美国佛教总会教育部任事,来接他职务的是石浦先生,也和我成了好友,我也自然的成为这个佛教会的成员。到现在为止,日本在加拿大各处的佛教,...

    不详

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